陽廟與陰廟怎麼判斷？散策在廟埕教你5招秒辨識

陽廟與陰廟怎麼判斷？散策在廟埕教你5招秒辨識

 

文章最新更新時間：2024/01

很多時候會收到粉絲私訊，希望散策在廟埕可以講述一下陽廟和陰廟的差別和辨別方法。讓更多對台灣民俗有興趣的粉絲，可以安心參拜並且更容易判斷。

 

陽廟與陰廟有什麼不同

首先要先談一下是陽廟、什麼是陰廟？陽廟用簡單的方式來理解，就是供奉受到玉皇上帝冊封、古代聖賢偉人等神祇，如知名的媽祖娘娘、保生大帝、玄天上帝、中壇元帥(三太子)、武財神和各府千歲、王爺等；陰廟所供奉的就是民間信仰常提到的孤魂信仰或祭厲信仰，如常見的萬善爺、有應公、萬聖媽、水流仙姑、義善姑、十五靈公等。

 

民間也流傳可以從廟埕建築的樣式、台階、窗戶等形體來判斷，只要合乎奇數就是陽廟，偶數就為陰廟，但此方法僅供參考，因為早期時代陰廟的廟埕建築多為「三片璧」的型式，所以久而久之才流傳這種說法，但一些擁有發展歷史的陰廟，由於庇祐地方百姓或受到正神冊封，廟埕型式也跟一般陽廟相同。

 

廟埕辨別方式：

1、廟埕名稱

2、供奉主神

3、廟埕建築

4、廟埕地理位置與環境

5、廟埕中的祭拜方式和金紙

 

陽廟常見的誤解

這個部分經過散策編特別有感，很多神明為正神大道，只是因為執掌陰陽，並且廟埕氣氛寧靜，就被很多人認為也是陰廟或不可親近的神祇。最知名的就是地藏王菩薩、城隍爺、東嶽大帝等神尊，由於這些神聖職掌陰陽，很多人就會覺得地藏王廟、東嶽殿或城隍廟就是陰廟。其實這些神尊除了勞苦功高，每天都要仔細觀察人間善惡，並賜予相對應的賞善罰惡，這些神明就先列為下一篇的專文討論！

 

為什麼會出現陰廟

由於台灣四面環海、加上自古以來的歷史主權更迭，無名的水流屍、械鬥後的無名屍骨、戰亂後的遺骨等。由於《左傳》中提到：「鬼有所歸，乃不為厲」，台灣民間信仰認為，這些沒有獲得善終並沒有獲得祭祀的亡者，可能會無法安息並成為危害鄉里的幽魂。所以常見的小祠、墓塚等陰廟型式，就成為這些有情眾生的歸屬，得到鄉里間的安置與祭祀，也成為台灣民間的常民文化與歷史記憶。

 

民間常見的陰廟

如上所述的萬善爺、有應公、萬聖媽、水流仙姑、義善姑、十五靈公等，都是由於其不同的歷史緣由或故事傳說。可以確定的是，這些先人也都是台灣歷史的一段段篇章，如新北市的樹林十三公、土城義塚大墓公、客家地區的義民爺、雲林口湖萬善同歸等，都是台灣民間常見且著名的陰廟。

 

散策陰廟有禁忌嗎

🔹盡量白天時前往散策、參拜，由於蠻多陰廟的地理位置與環境較偏僻，可選擇白天時前往散策參拜，較不容易發生危險。

🔹若所求如願時，請記得參拜時許下的還願方式並確實做到。其實除了陰廟外，參拜陽廟時也要記得此點，撇除靈異或作祟方面，以誠信原則來說，本來就該信守承諾。

 

散策在廟埕小提醒

陰廟的由來源自於民間信仰中的孤魂信仰或祭厲信仰，祭祀因戰爭械鬥、疾病天災等意外枉死孤魂。因擔憂無香火供養而作祟鄉里，故造祠祭祀而成。雖然很多人對於此類陰廟還是會心生畏懼，其實只要誠心參拜且不要許下天花亂墜的願望，畢竟這些陰廟信仰也是台灣常民文化中最有人情味的存在與見證。