五營雜談
五營一般分為內五營與外五營，內五營每間大小廟埕乃至一般的辦事壇都會有，角色就像貼身護衛隊一樣，負責主神的安全，用現在的看法來看，就跟國安局隨扈、憲兵特勤隊的角色差不多，只是保護的角色為神明而已。
外五營則是角頭地方大廟才擁有的配置，一般分布在地方境內的主要出入口，守衛整個境內的安全。外觀有時像半人高的小廟一般，裡面會以令牌、竹符等形式，寫上裡面為五營中的哪尊將軍。
五營受道教傳統五行思想演變而來，也分為五種顏色，代表五個方位，分別有統率兵馬的將軍與編制的數量。正常來說，內五營的編制會比外五營來的多，編制的數量依照可能各廟埕的風俗流傳、主神降乩指示或是道法流派而有所不同，但大致上不會有太多的差距。
🔹內五營編制36萬兵，配置36營頭，守衛的區域為廟埕內外。
🔹外五營因為鎮守村莊、廟埕境內或聚落周圍，一般為：
☑️東營鎮東方，以綠旗為主，號九夷軍，9千軍馬9萬兵。
☑️南營鎮南方，以紅旗為主，號八蠻軍，8千軍馬8萬兵。
☑️西營鎮西方，以白旗為主，號六戎軍，6千軍馬6萬兵。
☑️北營鎮北方，以黑旗為主，號五狄軍，5千軍馬5萬兵。
☑️中營統中央，以黃旗為主，號三秦軍，3千軍馬3萬兵。
所以外五營有3萬1千馬，31萬軍。五營各有所謂的統營將軍，根據各地廟埕及流派的不同，有不同的說法與稱謂，最常見的是張、蕭、劉、連、李等五位將軍，其中的李將軍就是民間常見的中壇元帥-三太子。三太子掌中營，可調動四方兵馬，這也是臺灣很多廟埕都會配祀中壇元帥的原因。所以一間廟埕的主力部隊編制為：內五營直屬禁衛軍36萬，外五營守衛均31萬，合計67萬的軍力。
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